传统体育课堂精选(十四篇)

传统体育课堂精选篇1

 

从社会历史的发展来看，民族文化的传承与发展，往往都是从学校教育着手。学校教育作为传递文化知识的主要场所，应该为民族文化的传承开辟一条重要途径，现已在实践检验中得到了进一步的印证。云南少数民族传统体育文化大多具有教育性、健身性、娱乐性、休闲性以及技术简单易学等特征，符合各年级学生年龄特点，便于教学实施与开展，能够缓解由于教育经费短缺，体育器材、场地贫乏等问题，丰富了课堂教学，促进各个民族之间交流，并且符合国家地方课程的实际以及不同学校不同学生的需要。由此，少数民族传统体育融入体育课堂进行教学活动是当代学校教育发展的新任务，是少数民族传统体育文化走向规范化、科学化、普及化的必由之路。

 

1 促进区域学校体育教育的全面协调发展

 

学校体育教育作为区域体育事业的重要组成部分之一，其发展状态将成为区域体育全面协调发展成功与否的关键性评价指标，应该给予足够的重视。由于云南各地区经济发展极不平衡，导致全省学校之间的教育发展水平差距较大，区域学校体育教育的发展存在不平衡性和不协调性的事实。

 

因此，探索促进区域学校体育教育的全面协调发展已经成为当下教育工作者主要研究的课题，就当前学校教育发展以及区域现存体育资源的现状来看，学校体育教育与少数民族传统体育项目的融合发展具有积极的现实意义，对促进区域学校体育教育全面协调发展具有深远的影响和推动作用。

 

众所周知，云南拥有数量庞大的少数民族群体，在长期的生产、生活过程中创造了一大批内容丰富、形式多样、内涵深厚以及具有较强健身娱乐功能的少数民族传统体育文化。这些少数民族传统体育有着与现代体育增强学生体质、体育兴趣的同样功效，可在学校教育中适度设置进行教学传承活动，与现代体育内容有机结合及互动发展模式， 有利于拓展与完善学校体育教学内容、弥补学校特别是农村或偏远学校体育教育条件不足的现状。就此而言，学校教育与少数民族传统体育互动，除了丰富学校体育教学内容及其形式，使其课堂教学更富有内涵性，促进学校特色体育课堂的构设，为推动学校体育教学改革与创新工作的实施创造更多有利因素。

 

部分学校就此作出了尝试并收到了意想不想的效果。例如玉溪师范学院每年一届的少数民族传统项目竹竿舞比赛，竞赛活动是在学校学工部组织下进行，以学校各二级学院为单位报名参加，裁判组对竞赛队的表演内容设计、表演技巧等进行综合评价，对获奖队进行奖励。对于多年一直从事少数民族传统体育文化的笔者来说，有幸在校园感受、观赏整个激动人心的少数民族竹竿舞表演，实属感慨万端。从整个竞赛活动可以看出，表演各单位非常重视该活动，所有参赛队都在竞赛前一个多月就开始构思、设计和排练。竞赛活动现场充满生机与活力，异常精彩和悦目，在约二千多师生观众热烈的掌声下完满结束了活动。可见，少数民族传统体育项目与学校教育活动相结合，丰富了学校教学内容，满足了现代学生了解、认识少数民族文化的要求，一定程度解决好区域学校发展相对滞后与教学改革全面发展的矛盾，对促进区域学校体育教育的全面协调发展是十分重要和必要，也是众多学校教育发展所应承担的新任务。

 

2 促进学校多元文化发展的需要

 

就当前而言，多元文化发展的现状和趋势，确实对部分少数民族传统文化产生了较大的冲击性，还可能导致文化发生变迁性、流变性和断裂性，同时面临着生存诉求和身份认同的危机。但是，文化的多元性使人们能够拓宽视野，进一步了解、认识和吸收各国、各民族的特色及精髓文化，并将之与本民族的优秀文化进行科学合理的整合，促进全球范围内各民族的和谐相处与共同进步。

 

学校作为文化传播与发展的重要基地，应该承担起民族传统文化的传承、创造和生成新文化的任务，也必须对文化的多元化发展趋势做出回应。也就是说，当代学校文化不应该是一元性的，而应该呈现出多样性和多层性等特点。因此，学校多元文化教育方向要呈现不分族群、血缘、语言、习惯和地域，尊重各个族群的文化差异，认可各族群文化存在的价值和作用，并结合多元文化教育背景下的教育理念和文化共识，为构建校园多元文化和谐交融式发展战略创造条件及实现路径，以满足学校多元文化发展以及学生获取多元文化信息要求的需要。在当前多元文化背景下，学校多元文化的发展应关注乡土知识，关注地方现存资源和校本课程的开发利用，要反映地方文化特色，尊重和传承当地优秀文化传统，保证乡土文化占有一定的比例，使学校教育能够成为乡土传统文化展示的平台。笔者认为，学校只有在保证本民族文化或本区域性文化核心延续的前提下，才可以无顾虑地吸收融合外来有益的文化，从而实现学校文化教育的多元化。

 

在云南少数民族世代相传的传统体育、竞技和游艺活动，是非物质文化遗产的重要组成部分，也是在学校多元的文化背景下，适时融入学校教育活动中予以研究、保护的良机。云南少数民族传统体育文化与学校教育的传承，一方面承担了本乡土传统文化的保护、延续和发展的重要责任，使区域学生领略民族传统文化的深厚内涵和功能价值，也认识到其他民族文化的重要性、珍贵性，传递保护、传承、发展的紧迫性和必要性，使目前仍然处于非主流的少数民族体育文化不至于在主流文化全面发展的大潮中遗失或停滞。

 

另一方面，少数民族传统体育文化与学校教育的融合，让各种文化在相互交流、融合的过程中实现共生，让现代学校呈现出多元、开放和自由的状态，为创设和谐多元文化服务，促进学校多元文化发展的需要，满足学校各个行为群体的价值观念和审美情趣。但是，学校在面对纷繁复杂的文化信息时，要保持严密的、全面的和自我反省的思维方式，对相关文化进行甄别，以保证其选择的各种文化信息具有优质性、实用性和传承性等特征，使学校多元文化富有新的生机和活力，也让少数民族传统体育文化成为学校教育改革、教学创新的巨大资源库，为学校体育教学提供丰富的内容，为学校教育成效的取得提供丰厚的沃土。

 

3 承担起保护和传承少数民族传统文化的任务

 

学校教育作为传递文化知识的主要基地，将为民族文化的传承开辟一条重要途径，现已在实践检验中得到了进一步印证。从社会历史的发展来看，民族文化的传承发展，往往都是从学校教育着手。首先，学校有一大批非常固定的受教育群体—学生，这个群体是民族的希望和未来，必然要求其肩负着传承历史和文化的重要使命，也就是说他们终究是最重要的传统体育文化保护和传承的纽带群体。其次，学校体育是学校教育的主要内容之一，会按相关要求制定相对充分的教学时间。少数民族传统体育文化与学校教育融合，这就为少数民族传统体育文化的教育创造了较为充足的时间条件，能够弥补学生放学后忙于课后作业而无暇参与少数民族传统体育活动的不足。

 

再次，学校体育教师往往是接受了专门的体育教育教学技能培训，并具有较为系统的教学方法与手段，经过学习和培训活动后普遍具备了“传授者”的条件和优势。第四，学校一般情况下都配置有供体育教学活动开展所需的体育场地和器材，为少数民族传统体育项目在学校的开展、传播提供了基础和条件。实践经验也进一步表明，学校教育是传递文化知识的主要场所，由于其培养目标和培养方式的特殊性和作用下，文化才得以保存、积淀，才得以弘扬、创造和发展。就此而言，学校教育是民族文化传承的内在动力，将为民族文化的传承开辟一条重要途径，承担起保护和传承少数民族传统文化的新任务。

 

鉴此，云南不少学校尝试性的将少数民族传统体育项目以课程资源的模式融入到学校体育课程资源体系中来，让广大学生在健身娱乐中接受少数民族传统文化教育，对于学生拓宽知识面，开阔视野都是有益的，丰富了学校体育教学活动内容，满足学校体育教育改革发展需要，形成了教育的区域特色的同时也弘扬、传播了少数民族文化，对促进少数民族传统体育文化的传承与发展具有重要作用。可见，学校教育传承民族传统文化是对现代学校教育提出的新要求，是学校教育自身发展的内在要求，是少数民族传统体育文化传承的一个重要契机，是解决民族传统体育的传承与发展的关键。但是，由于少数民族传统体育项目进入学校进行教学活动还处于初级阶段，传承发展过程中还存在一些有待解决和完善的地方，这也是我们在后期工作中需继续加强、继续努力和继续深化的地方。

传统体育课堂精选篇2

 

而学校教育作为传递文化知识的主要场所，应该为民族文化的传承开辟一条重要途径。由此，少数民族传统体育融入体育课堂进行教学活动是当代云南学校教育发展的新任务，是少数民族传统体育文化走向规范化、科学化、普及化的必由之路，也是学校体育改革与创新的一个亮点。

 

从社会历史的发展来看，民族文化的传承与发展，往往都是从学校教育着手。学校教育作为传递文化知识的主要场所，应该为民族文化的传承开辟一条重要途径，现已在实践检验中得到了进一步的印证。

 

云南少数民族传统体育文化大多具有教育性、健身性、娱乐性、休闲性以及技术简单易学等特征，符合各年级学生年龄特点，便于教学实施与开展，能够缓解由于教育经费短缺，体育器材、场地贫乏等问题，丰富了课堂教学，促进各个民族之间交流，并且符合国家地方课程的实际以及不同学校不同学生的需要。由此，少数民族传统体育融入体育课堂进行教学活动是当代学校教育发展的新任务，是少数民族传统体育文化走向规范化、科学化、普及化的必由之路。

 

1 促进区域学校体育教育的全面协调发展

 

学校体育教育作为区域体育事业的重要组成部分之一，其发展状态将成为区域体育全面协调发展成功与否的关键性评价指标，应该给予足够的重视。由于云南各地区经济发展极不平衡，导致全省学校之间的教育发展水平差距较大，区域学校体育教育的发展存在不平衡性和不协调性的事实。

 

因此，探索促进区域学校体育教育的全面协调发展已经成为当下教育工作者主要研究的课题，就当前学校教育发展以及区域现存体育资源的现状来看，学校体育教育与少数民族传统体育项目的融合发展具有积极的现实意义，对促进区域学校体育教育全面协调发展具有深远的影响和推动作用。

 

众所周知，云南拥有数量庞大的少数民族群体，在长期的生产、生活过程中创造了一大批内容丰富、形式多样、内涵深厚以及具有较强健身娱乐功能的少数民族传统体育文化。这些少数民族传统体育有着与现代体育增强学生体质、体育兴趣的同样功效，可在学校教育中适度设置进行教学传承活动，与现代体育内容有机结合及互动发展模式， 有利于拓展与完善学校体育教学内容、弥补学校特别是农村或偏远学校体育教育条件不足的现状。

 

就此而言，学校教育与少数民族传统体育互动，除了丰富学校体育教学内容及其形式，使其课堂教学更富有内涵性，促进学校特色体育课堂的构设，为推动学校体育教学改革与创新工作的实施创造更多有利因素。

 

部分学校就此作出了尝试并收到了意想不想的效果。例如玉溪师范学院每年一届的少数民族传统项目竹竿舞比赛，竞赛活动是在学校学工部组织下进行，以学校各二级学院为单位报名参加，裁判组对竞赛队的表演内容设计、表演技巧等进行综合评价，对获奖队进行奖励。

 

对于多年一直从事少数民族传统体育文化的笔者来说，有幸在校园感受、观赏整个激动人心的少数民族竹竿舞表演，实属感慨万端。从整个竞赛活动可以看出，表演各单位非常重视该活动，所有参赛队都在竞赛前一个多月就开始构思、设计和排练。竞赛活动现场充满生机与活力，异常精彩和悦目，在约二千多师生观众热烈的掌声下完满结束了活动。可见，少数民族传统体育项目与学校教育活动相结合，丰富了学校教学内容，满足了现代学生了解、认识少数民族文化的要求，一定程度解决好区域学校发展相对滞后与教学改革全面发展的矛盾，对促进区域学校体育教育的全面协调发展是十分重要和必要，也是众多学校教育发展所应承担的新任务。

 

2 促进学校多元文化发展的需要

 

就当前而言，多元文化发展的现状和趋势，确实对部分少数民族传统文化产生了较大的冲击性，还可能导致文化发生变迁性、流变性和断裂性，同时面临着生存诉求和身份认同的危机。但是，文化的多元性使人们能够拓宽视野，进一步了解、认识和吸收各国、各民族的特色及精髓文化，并将之与本民族的优秀文化进行科学合理的整合，促进全球范围内各民族的和谐相处与共同进步。

 

学校作为文化传播与发展的重要基地，应该承担起民族传统文化的传承、创造和生成新文化的任务，也必须对文化的多元化发展趋势做出回应。也就是说，当代学校文化不应该是一元性的，而应该呈现出多样性和多层性等特点。因此，学校多元文化教育方向要呈现不分族群、血缘、语言、习惯和地域，尊重各个族群的文化差异，认可各族群文化存在的价值和作用，并结合多元文化教育背景下的教育理念和文化共识，为构建校园多元文化和谐交融式发展战略创造条件及实现路径，以满足学校多元文化发展以及学生获取多元文化信息要求的需要。

 

在当前多元文化背景下，学校多元文化的发展应关注乡土知识，关注地方现存资源和校本课程的开发利用，要反映地方文化特色，尊重和传承当地优秀文化传统，保证乡土文化占有一定的比例，使学校教育能够成为乡土传统文化展示的平台。笔者认为，学校只有在保证本民族文化或本区域性文化核心延续的前提下，才可以无顾虑地吸收融合外来有益的文化，从而实现学校文化教育的多元化。

 

在云南少数民族世代相传的传统体育、竞技和游艺活动，是非物质文化遗产的重要组成部分，也是在学校多元的文化背景下，适时融入学校教育活动中予以研究、保护的良机。云南少数民族传统体育文化与学校教育的传承，一方面承担了本乡土传统文化的保护、延续和发展的重要责任，使区域学生领略民族传统文化的深厚内涵和功能价值，也认识到其他民族文化的重要性、珍贵性，传递保护、传承、发展的紧迫性和必要性，使目前仍然处于非主流的少数民族体育文化不至于在主流文化全面发展的大潮中遗失或停滞。另一方面，少数民族传统体育文化与学校教育的融合，让各种文化在相互交流、融合的过程中实现共生，

 

让现代学校呈现出多元、开放和自由的状态，为创设和谐多元文化服务，促进学校多元文化发展的需要，满足学校各个行为群体的价值观念和审美情趣。但是，学校在面对纷繁复杂的文化信息时，要保持严密的、全面的和自我反省的思维方式，对相关文化进行甄别，以保证其选择的各种文化信息具有优质性、实用性和传承性等特征，使学校多元文化富有新的生机和活力，也让少数民族传统体育文化成为学校教育改革、教学创新的巨大资源库，为学校体育教学提供丰富的内容，为学校教育成效的取得提供丰厚的沃土。　3 承担起保护和传承少数民族传统文化的任务

 

学校教育作为传递文化知识的主要基地，将为民族文化的传承开辟一条重要途径，现已在实践检验中得到了进一步印证。从社会历史的发展来看，民族文化的传承发展，往往都是从学校教育着手。首先，学校有一大批非常固定的受教育群体—学生，这个群体是民族的希望和未来，必然要求其肩负着传承历史和文化的重要使命，也就是说他们终究是最重要的传统体育文化保护和传承的纽带群体。

 

其次，学校体育是学校教育的主要内容之一，会按相关要求制定相对充分的教学时间。少数民族传统体育文化与学校教育融合，这就为少数民族传统体育文化的教育创造了较为充足的时间条件，能够弥补学生放学后忙于课后作业而无暇参与少数民族传统体育活动的不足。再次，学校体育教师往往是接受了专门的体育教育教学技能培训，并具有较为系统的教学方法与手段，经过学习和培训活动后普遍具备了“传授者”的条件和优势。第四，学校一般情况下都配置有供体育教学活动开展所需的体育场地和器材，为少数民族传统体育项目在学校的开展、传播提供了基础和条件。实践经验也进一步表明，学校教育是传递文化知识的主要场所，由于其培养目标和培养方式的特殊性和作用下，文化才得以保存、积淀，才得以弘扬、创造和发展。

 

就此而言，学校教育是民族文化传承的内在动力，将为民族文化的传承开辟一条重要途径，承担起保护和传承少数民族传统文化的新任务。鉴此，云南不少学校尝试性的将少数民族传统体育项目以课程资源的模式融入到学校体育课程资源体系中来，让广大学生在健身娱乐中接受少数民族传统文化教育，对于学生拓宽知识面，开阔视野都是有益的，丰富了学校体育教学活动内容，满足学校体育教育改革发展需要，形成了教育的区域特色的同时也弘扬、传播了少数民族文化，对促进少数民族传统体育文化的传承与发展具有重要作用。可见，学校教育传承民族传统文化是对现代学校教育提出的新要求，是学校教育自身发展的内在要求，是少数民族传统体育文化传承的一个重要契机，是解决民族传统体育的传承与发展的关键。但是，由于少数民族传统体育项目进入学校进行教学活动还处于初级阶段，传承发展过程中还存在一些有待解决和完善的地方，这也是我们在后期工作中需继续加强、继续努力和继续深化的地方。

传统体育课堂精选篇3

一、新课标对体育教学的影响

随着新《课程标准》的实施，体育教学中很多旧观念制约着当前学校体育的 发展 ，与新《大纲》不相适应。要想使学校体育向纵深发展，符合新《大纲》的要求，就必须转变旧思想和旧观念。

1.体育教学内容的转变

随着体育 教育 的发展，单纯的竞技教学和身体素质内容，已不适应 现代 体育教育发展的需要。（1）技术技能教学内容传统体育教学中技术、技能的内容以田径、体操和三大球为主，学习时不分性别、年龄、体质状况、技术基础全班统一，忽视了学生个人的特点，兴趣和各方面的差异，不利于学习。在现代体育教学中应根据学生的性别、年龄、兴趣、体质等进行教学，有利于学生技术、技能的学习和掌握，能调动学生学习的积极性、主动性，同时解决了教学中学生“吃不饱”和“吃不了”的难题。 （2）理论教学内容。现代体育教学中要重视理论课的教学，增加理论课在教学中的比重。学生通过对营养与健康、养生与保健的学习，增强学生自觉参加体育活动的意识，养成良好的、健康的生活习惯，树立正确的体育价值观；通过对我国传统项目史、奥运渊源等体育史的学习，激发他们的爱国激情，使他们热爱祖国，热爱和平的美好愿望更强烈；通过动作技术原理、项目规则的学习，促进体育实践教学的效果。

2.体育教学组织的转变

传统体育教学忽视教学的效果，重视教学的过程，“准备部分”、“基本部分”、“结束部分”三步曲是多年的教学组织模式。“铁”的纪律，整齐的队形是课堂组织好的典范，学生在这种“死”教学环境条件下心理处于压抑状态，他们只能机械地从事与自己毫无兴趣的活动，学生的个性被抹杀。教学组织形式单一、呆板是学生爱体育却害怕上体育课的主要原因。体育课成了学生的一种沉重负担，严重影响了体育教学的效果。现代体育教学的组织必须营造一种生动、活泼、快乐的教学氛围。从知、情、意、行入手，重过程的参与、重个性的解放，重师生关系的和谐、重成功的体验，最大限度地激发学生学习的兴趣，调动学生的积极性、创造性，使课堂教学做到严而不死、活而不乱。

3. 体育 教学方法的转变

在传统教学中，教师采用封闭式、灌输式的教学方法，很难调动学生学习的积极性。教师对学生要求严格，他们认为“严师出高徒”，对课堂上学生的一些“出轨”行为严厉批评，甚至体罚，这样加深了学生的消极情绪，挫伤了他们的自尊心和自信心。随着新《课程标准》的实施，教师的教学方法也要随之改进提高。针对学生的个体差异采用不同的教学方法，善于发现学生的闪光点，多表扬、多肯定、多鼓励，增强他们的自信心，使每个学生学有所长、学有所成。同时合理利用多媒体等 现代 化教学设施，改进教法，提高教学效果。

4.教师角色理念的转变

体育教师传统上是体育教学中的领导者，往往处于至高无上的地位。在现代体育教学过程中，教师应从“独奏者”的角色转变到“伴奏者”的角色，不再是领导者，而是引导者，帮助和引导学生去发现、组织和管理知识；要由“学适应教”转变到“教适应学”；要把主动性还给学生，把体育课当成是给学生提供充分锻炼、 发展 自我的机会，让学生真正成课堂的主人。教师通过引导学生内在的体育需求创设一系列和谐、民主、宽松的体育学习环境，有目的、有计划地开展丰富多彩的课堂体育活动。发挥他们的主动性、积极性、创造性，使他们主动参与到课堂教学活动中来，使学生会学、乐学、善学，从而保证学生达到发挥和发展的最佳效果。

二、正确处理好体育教学中技术教学和理论教学的关系

1.通过体育理论知识传授，教会学生对体育知识的学习

体育教材是学生进行体育知识学习的主要教学资料体育教师正确引导学生对体育教材的学习是学生学习体育的基础。重点应指导学生了解体育教材的知识结构，让他们知道教材的重点和难点。指导他们边阅读、边思考、边比划、边练习。使学生对体育实践内容有一个粗略的印象，体育教科书中的插图和图示有完整动作图、分解动作图、辅助练习图、练习方法图、游戏方法图、战术配合图及卫生保健知识图等，它们是学生进行体育学习的有效资料，教师应指导学生看懂体育教学资料中的插图和与图示的内容动作顺序、动作路线及技术要求等，培养学生的识图能力和自学能力，以利于他们更好地掌握体育的基础知识与运动技能。学生体育知识的“学”习能力的培养是体育教学的一个重要方面，教师应帮助学生进行体育基础知识的学习，教会一些简单的学习方法，

传统体育课堂精选篇4

关键词：民间游戏；传统文化；体育教学；课堂训练

当前的体育教学已不再是以前刻板的体育教学模式了，现代社会竞争压力越来越大，社会需要身心健康、全面发展的高素质人才，所以中小学的体育训练直接影响到学生今后的健康发展。在不断探索下，民间传统游戏逐渐进入中小学的体育教学过程中。民间传统游戏历史悠久，而且种类比较多，它能够在很大程度上促进学生的身心健康发展，帮助学生更好地进行体育训练。在中小学的体育教学中，有选择性地采用一些传统游戏既能够增加体育课堂的乐趣，激发学生参加体育锻炼的积极性，同时还能提高学生的动手能力，有助于学生的全面发展。

一、民间传统游戏在中小学体育课堂引用的提出

在新课改背景下，各个学校的各个学科的教学模式都在发生变化，为了迎合社会的发展，培养学生的全面发展，学校的一线教师们积极探索有效的教学模式，提出了运用民间传统游戏的建议，这也是中小学体育教学中的一大改革。

传统游戏能够增加互动性和趣味性，同时还能培养学生之间的竞争意识。民间传统游戏能够在中小学的体育课堂中发挥重要的作用，主要是因为它具有以下几点优势。

（1）浅显性。民间传统游戏起源于现实生活，凝聚了劳动人民的智慧，它深刻反映了人们在日常生产生活中的游戏状况，简单好玩，更易于学生接受。民间传统游戏对场地、时间、工具等的要求并不高，比如老鹰捉小鸡、捉迷藏、踢毽子、抽陀螺等。

（2）趣味性。民间传统游戏能够世代流传至今就是因为它有其自身的趣味性，符合广大人民群众的需求，更符合现代中小学生好动、好奇心强等的特点。

（3）综合性。民间传统游戏在世代流传中得到不断完善发展，它凝聚了许多人的智慧，同时又因为民间传统游戏来自于民间，它能够在日常生活中不断吸收新的动作，这就更利于中小学生的全面发展。

（4）竞争性。游戏是互动的过程，在这个过程中必然会有竞争，特别是在一些运动量相对比较大的体育项目中，它需要双方都有比较强的对抗力，在提高学生兴趣的同时，增强了学生的身体素质，同时还培养了学生的竞争意识，学生的发展更能适应现代社会的进步。

在中小学的体育课程中，教师需要以体育锻炼为目的，促进学生的身心健康，加入民间传统游戏的体育课堂在一定程度上实现了新课程改革的基本理念，促进了学生德、智、体、美的全面发展。但是在大部分地区，学生的课业负担仍然比较重，中小学生仍然需要面对升学的压力，学生游戏的时间也就会被学校、家长剥夺，中小学生的品质、意志等各方面的能力都逐渐趋于弱化。此外，由于现代科技的不断发展，人民生活水平的不断提高，民间的传统游戏已经不再是学生的乐趣，他们更迷恋那些电玩、网络游戏，传统游戏在体育课堂中已经失去了原本的意义。在各个学校中，校领导为了确保学生的安全性，他们更希望学生通过那些整齐划一的规范性动作进行体育课堂的锻炼，这就在很大程度上制约了学生的全面发展。

二、民间传统游戏在中小学体育课堂中的引用

民间传统游戏在体育课程当中的应用非常广泛，可以应用于体育课堂的全过程中，帮助学生的身体各项机能迅速进入良好的状态。良好的心理、身体状态是体育活动的前提，所以，在中小学的体育课堂中的民间传统游戏具有非常重要的作用。

民间传统游戏还可以应用于体育技艺的教学过程中。体育技艺的教学强度比较大，难度比较高，而且传统的教学模式更加枯燥，所以，适当地加入民间传统游戏能够帮助学生提高体育学习的兴趣，在快乐的学习氛围下强化学生的体育动作技艺。体育活动过程中的中长跑能够有效地锻炼学生的身体素质，同时还能够磨练学生的意志力，但是局部的中长跑会使得学生对体育课堂产生厌恶、抵触的情绪，教学效果非常差。如果加入一些民间传统游戏就可以使得学生在快乐的氛围下达到教学的目的。

总之，在中小学的体育教学中，民间传统游戏能够发挥重要作用，促进学生的全面发展，所以中小学的体育教师们应该积极探索新的教学模式，将传统游戏运用到体育教学中。

参考文献：

[1]吴达康.发扬传统民间体育游戏，带进小学体育课堂[J].小学

体育，2011（10）.

[2]明诚.在小学体育课堂中引入民族传统体育游戏的教学策略

传统体育课堂精选篇5

[关键词] 羌族 传统体育活动 高校课堂 可行性分析

一、前言

作为一个拥有悠久历史的民族,羌族仍保留着不少本民族的传统体育活动,有推杆、骑射、羌族锅庄、摔跤、秋千、耍龙灯、抱蛋、拳下翻身、甩皮封、爬天杆、拍球、掰手劲、刁鸡、丢窝窝、逗瓜、吆牛牛、扭棍子、五马跑四角、踢毽、梭杠、打窝、开当铺、跳船、翻杠子等。在高校开展民族传统体育教学,不仅可以充实学校体育的教学体系,能有效地增强学生体质,提高学生身心健康水平。因此,开设民族传统体育课程是时展的呼唤,是人类生存与健康发展的呼唤,是高校体育自身发展的需要,也是大学生终身参与体育锻炼的需要。

二、羌族传统体育活动进入高校课堂的可行性分析

1.学生对羌族体育项目的接受程度调查分析

调查显示出64.2%学生是喜爱羌族体育运动的,学生不单是体育运动的学习者、接受者,而是体育运动的积极参与者。因此,在民族传统体育课程资源的开发与利用上,要以学生身心健康发展为依据,以学生的需要、兴趣、爱好等为出发点,引导学生自觉参与、主动探讨民族传统体育在体育课程中的合理性、确定性和局限性,让学生主动完成并达到体育与健康课程目标,提高体育运动的能力,为将来养成终身体育锻炼的习惯而打下基础。因此,羌族传统体育活动进入高校课堂是符合学生兴趣和发展的需要的。在教学中,所有的课程最终都要落实到学生身上,开发出来的课程资源也是为他们服务的,因此,学生是课程资源开发的重要导向,要从学生的兴趣以及各种他们喜爱的活动进行研究,在此基础上开发课程资源。从学生的兴趣着眼开发出来的课程资源,可以充分调动学生的积极性。所以,在开发课程资源时,要从学生角度来看待周围的一切。教师的视角和学生的视角是不一样的,要努力寻找学生的兴趣所在,以求选择出来的课程资源是“学生化”的课程资源。这样学生才感到亲切,才能更好地融入进去,使开发出来的课程长时间的、有秩序的发展下去,成为学生喜爱的运动项目。

2.羌族传统体育活动锻炼价值的调查分析

通过表2的调查,31.3%的认为羌族传统体育活动有较高的锻炼价值,42.1%的认为有锻炼价值。羌族传统体育活动能把健身和健心有效地融合为一体,对培养终身体育观念,使其掌握一种有用的体育锻炼方法提供了新的选择。羌族传统体育活动具有的健身、调节身心的特点,非常符合现代青年学生身心发展的要求。

3.弘扬和发展民族传统体育文化作用的调查分析

通过表3的调查,体育教师中认为羌族传统体育活动进入高校课堂的弘扬和发展民族传统体育文化作用体育文化有积极作用的占74.60%,有作用的占20.30%,一般的占5.10%。体育教师普遍认为学校有传承和发展本民族体育文化的历史责任,应将羌族传统体育活动这一民族性强,健身价值高,易于开展普及的羌族传统体育项目加以开发使之成为服务于学校体育的校本课程内容,通过学校的传播和推广,潜移默化使学生了解羌族的体育文化特点,接受民族文化熏陶,充分发挥本民族体育的健身功效和教育价值。把羌族传统体育项目引进学校体育课程当中,还可丰富课堂教学内容,并且羌族传统体育得到系统传承与进一步的规范发展。

4.社会文化价值的调查结果与分析

通过表4的调查,有40.2%的教师认为羌族传统体育活动进入高校课堂有较高社会文化价值,33.4%的体育教师认为有一定社会文化价值,24.7%的体育教师认为一般。这说明绝大多数的教师还是认为开课具有一定的社会文化价值。

5.羌族体育活动教学中的安全性的调查结果与分析

通过对表5的调查,32.7%的教师认为羌族传统体育活动是一项安全的运动项目,40.3%的教师认为羌族传统体育活动运动比较安全,2.9%的教师认为羌族传统体育活动有一定的危险性。通过调查,参加过羌族传统体育活动的教师和学生认为,很少发生运动损伤。

6.发展前景的调查结果与分析

将羌族传统体育活动作为课程加以利用引入学校体育教学,其发展前景是开展好是羌族传统体育活动项目的基础。教师对羌族传统体育活动在学校中发展前景的认识将决定他们利用羌族传统体育运动的积极性,调查表明35.2%的体育教师对羌族传统体育活动进入高校的发展前景很乐观,37.4%的体育教师认为比较乐观。因此,绝大多数教师认为羌族传统体育活动进入高校课堂非常可行,有很大的发展前景。

三、建议

通过本文的研究,建议对羌族传统体育活动进入高校课堂的可行性分析提供参考,为深化课程内容开发提供一定的理论依据和调查数据。

羌族传统体育活动具有很高的社会价值、文化价值、教育价值,是历史悠久的一种传统体育项目,建议在专家论证的基础上引入高校课堂。

高校应重视对民族传统体育的研究,用科学的态度和方法去粗取精,大胆尝试改革,使更多具有浓郁民族风格和地方特色的民族传统体育科学、系统、规范的进入高校体育之中,为高校学生的身心健康服务。

建议组织专家进行羌族传统体育活动的目标设置、教学组织、教学实施、教学评价等方面的研究,为羌族传统体育活动早日进入高校课堂奠定理论基础。

参考文献:

[1]陈兴亮,刘锐,卢永雪.羌族传统体育对羌族传统文化的传承及启示[J].武汉体育学院学报,2007,(10).

传统体育课堂精选篇6

关键词：少数民族；传统体育；中职体育课堂；教学实践

我国有着深厚、优秀的非物质文化遗产，少数民族传统体育作为其组成部分之一，有着很强的民族性、体育性、群众性、娱乐性、健身性等特征。随着素质教育的深入发展，充分运用地域特征决定了广西职业学校中的体育教学应运用当地的少数民族传统体育资源来强化体育课堂实践教学，借以提升学生对体育的纵深认知和了解，增强自身技能，为将来踏入社会奠定有效基础。因此，作为教师应正确认识少数民族传统体育的功能性及其重要性，进而将其引入体育课堂教学中来。本文以旅游专业的体育课堂为例来粗略谈一下笔者对引进传统体育的认知。

一、传统体育项目与中职体育课堂

不同的地域环境、、文化差异等致使人们对文化追求的不同，少数民族有着自己的生活风格、文化形态。广西的环境、地理特点融合了多个少数民族，是目前我国少数民族集聚区之一。就体育项目而言，广西少数民族传统的体育项目至今还流传不少。它们作为传统文化的一部分对体育课堂有着很强的作用与价值。如：壮族打扁担、打榔、打砻、唱春牛、剪禾把、枪击滚石、爬芭蕉树、背篓球、打铜鼓、耍飞砣、射弩、赛龙舟；瑶族的瑶拳、盘瑶拳、编架弩射，“播公”；苗族的赛马、苗拳、“爬坡”等；侗族、壮族的“抢花炮”等等。他们本身广泛的民俗性、丰富的文化内涵，使得其成为广西体育产业、旅游产业的重要资源，引进传统体育项目到体育课堂教学实践中来，对于旅游专业的学生来说，一方面能够强化学生对体育的认知和了解，另一方面，更好地推动学生掌握一定技能，便于工作，即：旅游专业的学生掌握这些知识以后，就能够更好地为外来游客渗透广西少数民族的文化，从而起到一个旅游宣传的效果。我们知道，职业学校教学的最终目的在于帮助学生就业，而在课堂教学中引进传统体育属于间接的锻炼学生实践。

二、引进少数民族传统体育项目可以丰富课堂教学内容

广西少数民族体育资源丰富，其传统体育项目内容繁琐且有着多元化的功能。

1.健身与娱乐功能

少数民族传统体育项目将娱乐和健身相融合，让人们在娱乐中实现锻炼身体、增强体质的健身效果。如：广西瑶族的竹竿

舞，壮族的绣球、抢花炮等，现如今在旅游业中出现的一些体育项目。

2.欣赏功能

少数民族体育项目有着自己的独特性，是某一少数民族所特有的，其项目玩法、内容、形式都有着新奇、优美、粗犷的天然美，颇受人们的喜欢。

3.参与功能

广西少数民族体育项目动作简单且容易模仿，这样一来，就

能够诱发更多人参与进来。如：一些外来的游客到广西旅游时，看到这些传统的体育项目简单易学，很快就会自主地参与进来，感

受、体验其项目的娱乐性、艺术性等。可以说，广西少数民族传统体育融体育、娱乐、健身、艺术、参与等功能于一身。国家一直倡导弘扬、传承少数民族传统体育文化。广西民族大学选取有代表性的传统体育项目：抢花炮、珍珠球、高脚马、打陀螺、毽球等列为体育课的教学内容，同时还将珍珠球、龙舟、板鞋竞技、武术等项目纳入到运动会比赛项目中。对此，笔者认为适当地将传统体育项目融入课堂能够有效地拓展体育课堂教学范畴，丰富课堂教学内容，进而充分发挥传统体育项目的功能性。

三、引进少数民族传统体育项目可以更好地服务旅游专业

现如今体育课堂教学对于体育文化内涵这种枯燥的知识很少做渗透，其课堂教学大都是让学生直接面对运动项目开展实

践，这样不能完全起到推动学生全面发展的作用，也不能够有效地发挥体育项目在专业体育课堂开展的作用和价值。如果结合学生的个性特征和专业特点引进少数民族传统体育项目则能够运用传统体育项目的优势，以学生专业为中心，渗透传统文化内涵、渗透健康和人的发展等思想，其体育课堂就会实现价值的转换，即：为学生今后的工作发展奠定基础。如：在旅游专业的体育教学中，笔者充分挖掘广西民俗、民风等具有浓郁地方特色的体育运动项目，诸如：抛绣球、跳竹杠、板鞋舞等来促使学生深入体验、感受传统体育文化内涵，进而在工作实践中能够很好地为客户介绍相关的广西少数民族的一系列活动，激发游客的参与性，提升游客的满意度和认可度。此外，民族传统体育活动本身属于展示自我美以及高超的技艺的娱乐活动，人们追求的不是比赛的结果，

而是参与的享受过程。教师在引入传统体育项目时，可以有意识地渗透这种运动思想，让学生在娱乐活动实践中享受自然、纯朴美，而这些对于旅游专业的学生来说都是日后工作所必不可少的内容，即：只有自己深入掌握和了解少数民族传统体育项目的精髓、思想内涵才能够更好地服务好游客。同时，传统体育运动项目都是由多人组成的，这样还有助于锻炼学生的团队协作能力，全

面提升他们的综合素质。

总的来说，体育教学的总目标是健康和人的发展。民族传统体育项目的功能性追求的也是健康和人的发展。他们都较为注重身心的整体和谐发展。传统的体育教学较为重视户外运动，淡化了体育的指导思想――“健康第一”的渗透，民族传统体育项目有着巨大的作用和价值意义，教学实践证明：适当地引进民族传统体育项目不仅能够丰富学生的体育活动、开阔学生的视野，而且其特殊魅力、文化内涵等渗透途径是其他体育项目所不能替代的。对此，笔者认为教师可以活化传统体育项目的引入，以少数民族传统体育运动项目来带动学生专业技能的发展，从而为他们今后的工作奠定基础。

参考文献：

[1]刘德琼.中国民族传统体育发展研究[M].广西师范大学出版社，2004.

[2]郭颂.少数民族传统体育[M].北京师范大学出版社，2009.

传统体育课堂精选篇7

【关键词】民族传统体育　反排木鼓舞　体育课堂

一、问题的提出

在高校体育教学的课堂中，因地制宜地引入少数民族传统体育项目不仅可以丰富高校的体育教学内容，为我国高等体育教育的改革注入新的内容和活力，还对推广少数民族传统体育项目、弘扬少数民族传统体育文化具有重要的现实意义和历史价值。而贵州台江民族传统体育“反排木鼓舞”活动是一项对场地、器材条件要求较低、有一定的技术难度，运动强度、运动量可随意调控，具有高度趣味性、欢娱性、健身性、教育性和广泛适应性的民族传统体育项目，是非常适合引入高校体育课堂的民族传统体育项目之一。然而由于种种原因，很少涉及对贵州台江民族传统体育项目“反排木鼓舞”活动引入高校体育课堂进行研究。因此，本研究运用文献资料法、专家访问法、逻辑分析等方法对贵州台江地区民族传统体育项目“反排木鼓舞”活动引入高校体育课堂进行研究。企图通过探讨、分析将少数民族传统体育项目“反排木鼓舞”融入高校体育课堂的意义，力求构建将其融入高校体育教学课程的途径和方法。旨在挖掘、整理贵州台江苗族传统体育资源，为继承和发展少数民族体育传统，推动少数民族地区全民健身活动的开展。同时也为寻求具有地方特色的高校体育课堂的体育教学改革之路提供参考。

二、将民族传统体育项目“反排木鼓舞”引入高校体育课堂的意义

(一)可以丰富高校体育教学内容

目前，高校体育教学仍是以竞技体育为主，教学内容主要还是以开田径、球类、体操等运动项目。这些运动技术从小学到大学，重复太多，根本无法适应现代社会素质教育的需要，严重忽视了学生民族文化心理需要和兴趣爱好，压抑了他们学习、锻炼的积极性，不利于学生综合素质的发展和提高。产生这种现象的原因是教材落后、教学模式枯燥死板、教法单调、练习乏味，这些已不适应高校学校体育发展的实际情况等。少数民族传统体育项目“反排木鼓舞”活动，以丰富多彩的内容和形式，独特的风格，较强的思想性、趣味性、集健身、娱乐等为一体的体育活动。它适应高校多层次学生的锻炼，而且是一项参与性极强的运动项目，非常容易调动学生的参与性和积极性，避免了高校教学内容单一，为高校体育教育增加了新的教学内容，注入了新鲜的血液和活力，也是高校体育适应当代大学生需求，加强、加快体育教学改革的需要。

(二)可以满足大学生健身娱乐的需要

“反排木鼓舞”是贵州省台江县反排村的一种祭祀性舞蹈，现已演变为用于健身的民族性舞蹈。主要以激越的鼓点为主节奏，由踏步、腾越、翻越、甩同边手等基本动作构成，主要是反映苗族祖先不畏艰难险阻，披荆斩棘，长途迁徙，开辟疆土，围栏打猎，创造美好生活的壮举。舞蹈整体特征是用手、脚、胯同一节拍在空间进行，双手右高，左低反复交替摆动，头、肩、腰、臀各部均达到高度和谐统一。木鼓舞的最大特色是狂，处处强调动作的粗犷奔放，洒脱豪迈。因此，“反排木鼓舞”是全身性运动，大学生长期参加跳“反排木鼓舞”的活动，可以他们的肌肉、关节、韧带都得到良好的锻炼，可提高大学生的速度、力量、耐力、柔韧性及协调性，适宜的运动负荷和时间能达到理想的有氧锻炼效果，能够促进人的体能发展和体质增强，富有很强的健身价值。

“反排木鼓舞”是贵州省台江县反排村的苗族同胞居处在崇山峻岭当中，生活在相对封闭的自然环境和社会环境，他们需要丰富的社会文化生活和情感的调节。“反排木鼓舞”的参与者在富有节奏的鼓点的伴奏下，通过自我运动实现宣泄情感、欢娱身心，这是生命的律动，激情的宣泄。因此，在高校大学生跳“反排木鼓舞”时，他们情投于木鼓舞，不仅促进了他们的个体发展，也使观众感受了美的愉悦。同时，“反排木鼓舞”始终充满了积极向上的活力和厚重的民族艺术风格，可以引导大学生参与民族优秀文化活动，自觉接受精神文明教育，从而提高整个社会的文明程度，是一种健康的娱乐方式。

(三)可以满足不同层次的大学生参加体育锻炼的需要

“反排木鼓舞”运动强度大，但是运动量的大小可以根据跳舞者的实际情况而定，是一种典型的“有氧运动”。跳“反排木鼓舞”在整个活动过程中，必须是集体参与，不管男、女、老幼都参与到活动中来，人群广泛，跳的时间长度不限制，可以一小时，可以几个小时；可以用一个鼓点章节跳，也可以将几个鼓点章节连接跳。因此，决定运动量大小的运动时间可长可短，参与者既可随队伍一起自始至终参与活动，又可以中途加入或视自己体力情况而退出。因此，大学生参加跳“反排木鼓舞”活动的时候，可以根据自己的身体情况而确定其的运动强度和运动负荷的大小。所以，其能够满足不同层次的大学生参加体育锻炼的需要。

(四)可以满足大学生接受民族体育教育的需要

在跳“反排木鼓舞”活动中，大多数隋况都是多人一起，按同一节奏而完成着各种动作。在活动过程中所有参与者之间的协调配合，在活动过程中产生的身心愉快和实现的情感表达。因而它是一种典型的无功利，至少是少功利的“人类游戏”。在这种活动中，由于参与者之间根本不存在对胜负的功利争夺，因而也就没有了竞技体育中必然出现的激烈对抗与冲突，没有了为实现竞争目标而必然导致的身体的极度疲惫和情绪的高度紧张，而是一种集体进行的、轻松愉快的、典型的追求群欢的大众性活动。因此，“反排木鼓舞”活动，能够拓宽社会交往，增进相互情感交流的“剂”，容易产生积极向上、乐观开朗的心理状态。这种具有中华文化特色的体育方式的存在，丰富了人类体育文化的内容，从而也充分显示了其重要的文化价值。“几乎所有的民族都要经历石器时代一样，几乎所有的民族都经历了自己的巫术与宗教时代”。苗族在自己发展过程中，也有自然崇拜、祖先崇拜。“反排木鼓舞”曾被作苗族在心灵中与宗教崇拜对象进行沟通的活动方式。这个历史阶段中，参与“反排木鼓舞”活动的人，往往都具有不同程度的宗教寄托。随着历史的发展，这种活动中的宗教色彩逐步淡薄，而成为乐人为人的民俗活动的手段和方式，大学生在这种活动中的精神追求，主要表现为追求个体与群体的谐和快乐、追求人际交往、追求民族认同和民族团结。从而培养大学生的民族心理、民族情感、价值观念、审美情趣、人文思想等对人们进行心理情感教育、精神信仰教育、审美欣赏教育和人文修养教育。

(五)减少学校体育经费开支

跳木鼓舞是反排苗寨祭鼓节的重要活动，它是在鼓社这一古代组织领导下举行的，它的最高组织者就是祖宗鼓主即第一鼓主，在

祭师的指导下，由他向氏族全体成员宣布跳木鼓的时间和地点，一般时间都在下午举行，地点就是从第一鼓主屋内开始。氏族成员和亲威一旦接到通知，纷纷备鱼、鸡、酒等礼品，时间一到，男女老幼穿着新衣，带礼品前去祝贺和参与跳木鼓舞。跳时先由所有鼓主和夫人首先围鼓而跳，跳时因第一鼓主家屋内太窄，无法容纳全体成员参与，仪式完毕后随即抬着双鼓到屋外空旷地即鼓场跳，青壮年男子手持马刀，参与其中围着一圈挥刀而跳，年轻女子穿着精美银饰盛装一圈，长者围着内圈，在跳的过程中人们互相敬酒，互相祝福。他们认为参加跳木鼓舞是他们氏族最大的盛事和最重要的礼仪。在这个意义上，反排木鼓舞已经程式化、礼仪化，并成为固定的民俗。由此大家看到跳“反排木鼓舞”主要是围鼓而跳，其跳舞的队形形成圆圈，而且根据跳舞人的多少来决定形成圆圈的多少。因此，对活动场地的质地、面积大小都没有严格要求，只要地面较为平整的大坝和木鼓即可，场地的大小视参与活动的人数多少而定。这种对活动在场地、器材要求上的“低门槛”特征，使得这项活动少受经济发展水平的限制，使之在经济水平较低的地区成为大众性的体育活动。开展民族传统体育项目“反排木鼓舞”的过程中，不需要正规标准且固定的教学练习的场馆，可利用教学楼前后的山坡草坪、走廊通道，开展简便、有趣、有效的体育教学。不言而喻，高校开展民族传统体育项目“反排木鼓舞”的体育教学既能维持正常的体育教学，又能有效地促进学生身心健康水平的提高，同时，能减少学校体育经费的投入，大大减轻国家地方的财政支出，是一项既经济又有效的举措。

三、将民族传统体育项目“反排木鼓舞”引入体育课堂的具体措施

(一)加强民族传统体育项目“反排木鼓舞”引入体育课堂的研究

高校将民族传统体育项目“反排木鼓舞”引入体育课堂的过程中，要注重组织人力、物力对民族传统体育项目“反排木鼓舞”的教材编写工作，对每个运动动作的名称、特点、学习目标、动作要点、技术分析等进行深入研究，写出操作性较强的竞赛规则和裁判法。使教材突出民族性、趣味性、实用性和科学性。同时体育工作者应结合实际，深入到贵州台江少数民族地区，虚心向民族传统体育“反排木鼓舞”的活动专家请教学习，学会“反排木鼓舞”活动的技能和技巧，掌握教具制作方法，为高校民族体育事业的发展，提高教学质量创造有利的条件。

(二)以课外体育锻炼为主，以体育教学和训练为辅的教育模式

根据相关资料显示：“湖北民院也将民族传统体育项目纳入到公共体育课和体育专业的教学计划中。而中央民族大学则是规定公共体育课大学二年级进行选项时，如主项选择竞技体育项目，则副项必须选择一项民族传统体育项目”。这样，作为民族高校的大学生既了解掌握了少数民族传统体育项目，同时又不影响健身效果。因此，民族传统体育项目“反排木鼓舞”引入体育课堂的过程中，一方面可以借鉴其他民族传统体育项目引入学校体育的成功经验；另一方面以课外体育锻炼为主，以体育教学和训练为辅的教育模式，不但可以增强学生的身体素质，而且丰富高校校园的体育文化。同时，也能弘扬民族优秀文化、保护民族文化遗产。

(三)加强体育师资队伍建设

民族传统体育项目“反排木鼓舞”能够成为《体育与健康》课程资源的首要前提，是要求广大的体育教师既要懂现代体育科学知识，又要掌握民族传统体育项目“反排木鼓舞”的知识与技能。斯腾豪斯提出：“没有教师发展就没有课程开发”。民族传统体育项目“反排木鼓舞”进入体育与健康课程体系的效果，最终体现在广大体育教师的每一堂教学课上和其它教育活动中。因此，高校教育主管部门应积极组织民族传统体育项目“反排木鼓舞”的各种短训班，学习班和研讨会等，造就一大批理解、适应和积极开展民族传统体育项目“反排木鼓舞”的体育教师群体，消除教师思想观念上的障碍，积极创造条件和组织教师开展民族传统体育项目“反排木鼓舞”的体育教学研究与实验改革，提高他们对民族传统体育项目“反排木鼓舞”体育教学化的设计、选择、开发、实施和评价的能力，为民族传统体育项目“反排木鼓舞”转化为课程资源创造条件，促进民族传统体育项目“反排木鼓舞”教学化，从而推动体育教学和整个学校体育工作的发展。

传统体育课堂精选篇8

【关键词】桂西北地区；少数民族；传统体育项目；中小学体育课堂

河池地区有壮、汉、瑶、仫佬、毛南、侗、苗和水族等8个世居民族，有5个民族自治县，11个民族乡，总人口约为400万人，少数民族人口约320万人，占总人口的83.67%，地处山区，经济基础薄弱，体育教学投入相对不足。

一、河池地区中小学体育教学的现状

河池地区共有中小学1700多所，体育场地器材配备达标校数为500多所，教学场地器材严重不足且分布不平衡。虽然河池市近几年不断地加大对中小学教育经费的投入，但是对中小学体育场地器材经费投入较少，严重制约着体育教育的发展。调查表明，河池地区中小学体育课程教学内容以传统竞技项目为主的学校占52.7%，开设民族传统体育项目的学校占12.5%，有34.8%的学校体育课教学是以游戏和自由活动为主，主要原因是学校无专职体育教师或场地器材不足，有的农村小学未开设体育课程。由于长期受竞技体育思想的影响，一直是以竞技体育项目或是自由活动为主，极大地影响了学生对体育学习兴趣和积极性。

河池地区有丰富的少数民族传统体育项目资源，但是从调查统计来看，35.3%的教师未能选用任何民族传统体育项目，虽然有64.7%的体育教师都不同程度的选用了民族传统体育项目，但大多集中在以板鞋竞技、投绣球的个别项目上，并且以游戏课的形式为主或课间休息时间，可以说是调剂为主，未能深度开发，总体来说是引入的项目太少，地方特色不明显，未能显示出少数民族地区体育课程应有的特色优势。

二、河池地区民族传统体育项目进入中小学课堂的必要性

缩小差距，促进河池地区体育教育发展的需要。河池地区经济发展水平相对滞后，在人力、物力、财力等资源方面投入相对不足，如果能充分开发和利用本地少数民族传统体育项目，我们可以根据体育教学内容“一标多项”的特定，选择不同的内容来实现体育课的目标，从而解决体育场地器材等方面的困难。

另外，民族传统体育项目的开发和利用，不但可以超越狭义的单纯的体育内容，让体育富有趣味，让学生的学习和生活有健康的目标，使其在锻炼中感悟快乐，激发学生参与运动的积极性；同时还可以开阔教师的知识视野，转变教师的教育观念，从而更好地激发教师的创造性智慧，提高教师的能力，推动河池地区中小学体育教育事业的快速发展。

进行体育项目资源开发能够促进河池地区体育教育的发展。长期以来，河池地区的中小学体育教学都是从国家规定的教学大纲到具体的教学过程，所指定和进行的都是一味的现代竞技体育内容，受到这种思想的影响，广大体育教师的教学理念中体育就是田径、武术、体操、足、篮、排等，在河池地区很难完成教学内容，使体育课教学基本处于迷惘状态，即使有一部分学校能进行正常的教学，但是竞技体育学习难度大、内容枯燥无味，影响了学校体育的发展和学生体能的提高。若在河池地区中小学开展适合本地区实际的民间民族体育项目，把一些民族传统体育项目进行深挖和拓展进行教学，即可克服体育场地器材不足的困难，也可达到锻炼身体的目的，还能继承和发扬河池地区少数民族传统体育文化。

三、河池地区民族传统体育项目进入中小学课堂的可行性

1、“三级课程管理体制”为本地区民族传统体育项目资源开发提供了保障。新的课程标准对课程目标领域和水平做了具体要求，并明确指出因地制宜开发和利用各种课程资源是课程建设的重要途径，对完成课程目标所需的内容、结构、方法・・・使各地区、学校及教师对课程资源开发利用和课程教材的选择有了更大的自。因此，河池地区各中小学可结合学校的实际和体育教学的特点、优势，充分挖掘地域的、民族的体育项目资源，从中选出深受学生喜爱的、具有健身性和文化性、切实可行的课程内容，创造性地实现课程目标。

2、河池地区有丰富的少数民族传统体育文化。有其特有的体育传统（见表），这里的民族传统体育项目来源于民族生产，淳朴自然，贴近生活，具有丰富的民族文化内涵。如果我们再不去继承和传播本民族传统的体育，大量民族传统体育项目将会流失。如果在本地中小学大量开展民族传统体育活动，一方面继承和弘扬了民族传统文化，另一方面也可以弥补部分学校场地和器材的不足，对改变学校体育的落后状况意义深远，而且对开发、保护、利用和继承少数民族体育文化具有不可估量的积极作用。

3、桂西北少数民族传统体育项目进入中小学的优势分析。大部分少数民族传统体育项目基本技术、规则和场地设备要求比较简单，容易开展，在河池地区中小学教师数量不足、质量不高、场地器材都有限的困难面前，本地区少数民族传统体育项目因其自身特点，可以在本地蓬勃发展，可谓是“因地制宜，突出特色”。

民族传统体育在这里有广泛的群众基础，内容丰富，各具特色，广大少数民族群众喜闻乐见，十分熟悉，由于有群众基础为保障，易于在本地区中小学顺利开展。

传统体育课堂精选篇9

板鞋竞速运动的推进是中华民族体育史上的一件大事，其运动特征都明显的具有民族意味-这一运动彰显了中国传统民族文化的精华，并使古老传统的中国文化获得了现代生机，体现了中华民族团结，进取，坚韧，主张和平自然的优良品质，是我国民族体育文化的继承与发展-在高校体育课程中开发和利用板鞋竞速项目，不仅仅是让学生掌握动作技能，提高意志力和锻炼身体，更为重要的是它所蕴含的优良的中华民族传统文化，能够很好地激发当今大学生的爱国热情、民族自尊心、自信心和自豪感。

一、研究方法

（一）文献资料法：以关键词民族传统体育、板鞋竞速、公体课堂进行文献检索，共检索到相关文献12余篇，对重点文献进行了相关的搜集整理与归纳，为本论文的科学研究提供充足的理论依据。

（二）实地调查法：通过到陕西地区部分高校进行实地走访，以调查和访谈为主，了解当地高校体育课中或课外体育活动中是否开展板鞋竞速这项民族传统体育项目。

（三）专家访谈法：进入高校找一些比较有权威的专家进行访谈。

二、研究内容

（一）普通高校民族传统体育教学的现状分析

民族传统体育是民族传统文化的重要组成部分和传播的载体，是民族文化的精华，最具民族文化代表性。而大学体育教育是大学生接受学校体育教育的最后阶段，其教学的目的就是培养大学生为适应社会发展所需要的良好的身体素质和积极向上的心理品质，实现价值的升华。1998年7月国家教育部决定设立民族传统体育专业后，民族传统体育专业及教学在高校得到快速发展。在高校大学生中开展民族传统体育教学，既能传播体育文化，同时又能承载我国优秀传统体育文化，弘扬民族文化特色，也是对我国民族传统体育传承和继承的一个重要途径。

（二）板鞋竞速在学校体育公体课教学中的可行性分析

目前我国高校体育课堂的教学内容主要还是以传统的现代体育项目为主，其竞技性较强，运动量及负荷较大，导致课堂教学枯燥，学生参与体育活动的积极性有待提高！所以民族传统体育项目的引进有重要的意义。据了解陕西省的高校开展民族传统体育项目板鞋竞速的学校基本还没有。因此板鞋竞速项目的引进有重要的研究价值，优化体育公体课堂更为必要。

1.利用多媒体进行板鞋竞速教学

观看板鞋竞速比赛录像，使学生对板鞋竞速发展和基本技术特点有一个初步的了解，激发学生对板鞋竞速运动的热情，调动学生参与的兴趣，想尝试这个运动所具有的刺激性和快乐性少数民族体育项目总能带给学生耳目一新的感觉。

2.板鞋竞速引进陕西省高校公体课堂的健身价值

板鞋竞速运动融入了现代竞技体育的内涵，运动时要求步调一致，增强了参与人的下肢肌肉力量和关节的灵活性，还能提高和改善人的心脑血管及呼吸循环系统功能，综合发展参与人的速度、力量、耐力、柔韧、灵敏等身体素质，并对人的意志品质的发展更显功效，适合在大、中、小学开展，可作为体育教学内容或在课前体育游戏。课后的素质练习加以实施；亦可以作为学校运动会开幕式的表演项目，和丰富学校开展“阳光体育运动”的单项运动比赛项目。使更多的学生了解这项运动，喜欢这项运动，对正处于成长期的青少年学生来说，有着积极的作用。特别是对于很多汉族同学没有机会触及民族传统体育这个正是一次了解的机会。

传统体育课堂精选篇10

关键词：传统体育项目；体育教学；融合

研究类型 C 学科分类 D

1.研究目的

如果把传统体育项目与现代体育教学融合，根据不同地区的地域特点、民族特点将我国传统体育项目的活动内容加以收集、整理，改编成适合中学生进行体育课堂教学内容之一，贯穿进现代体育教学体系中，并使之成为全民健身、终身体育的重要组成部分，必将有力地激发体育课程活力，推动中小学体育教学改革。

2.研究对象和研究方法

2.1研究对象：7～9九年级学生。

2.2研究方法

2.2.1比较研究法

为了研究开展传统体育项目前后与现代体育教学相融合前后学生的体质情况，对本校七年级（二）班学生测试成绩进行了对比研究。

2.2.2问卷调查研究方法

通过问卷的方式，主要了解传统项目、现代体育教学、开展传统项目与现代体育教学的融合这三种教学方法的选择及教学内容的安排和场地器材的使用情况，了解学生对传统体育项目的喜欢程度和学生对体育课的满意率，为探究如何将传统体育项目与现代体育教学融合打下了基础。本次调查下发问卷200份，收回198份。

3.研究结果与分析

学生喜欢传统体育教学方式的26.5%，喜欢现代体育教学方式的21.4%，传统体育项目与学校体育教学有机融合方式的占52.1%，学生认为教学内容丰富的占83%，器材使用率达到98%。在学校每年的评优活动中，学生对体育课的满意率由95%提高到99.2%。传统体育项目与学校体育教学融合的方式有力地促进了学校体育的发展。从融合方式及内容来看，始终把学生主动、全面发展放在中心位置，提高了学生的体育学习、运动能力，促进了学生自主运动兴趣和终身坚持体育运动习惯的养成。

4.建议

4.1传统体育项目与学校体育教学有机融合的特征

4.1.1形式简单，取材方便，灵活多变

在游戏形式上：有的游戏只需用到身体的某些部位就可以玩得很开心，如花样跳绳、花毽、大象拔河、拔腰带、踩高跷、五子棋等，有的只需要两名学生或者多名学生相互配合才可以游戏，如拔河、抢花炮等。

在选择玩具器材方面：有很多项目可以自制和利用废旧物代替，如毽子就可利用快餐面袋制作，抢花炮所有的花炮也可以用废弃的铁丝做成圈或者直接用透明胶的内圈代替，制作起来既方便又环保，学生也可以随时随地进行游戏。

4.1.2集文化、娱乐、体育功能为一体，具有较强的教育性

传统体育游戏项目在历史的发展过程中，传统体育游戏项目千姿百态、风格各异。因此，经过历史的洗礼延续至今的民族传统体育游戏项目都蕴含着丰富的民族文化内涵，都是集文化、娱乐、体育功能于一体，具有较强的民族教育性。例如，放风筝、打陀螺、摔跤、武术、秋千、加五码、赛龙舟等，蕴含着不同民族的情感文化、劳动文化、节日文化内涵，成为各族人民共同喜爱的体育运动项目。它们既是本地文化娱乐项目，同时又可以锻炼身体的协调能力，在活动中学生还可以受到集体主义与拼搏精神的教育。

4.2传统体育项目与学校体育教学的融合方式

4.2.1将传统体育项目融入体育课教学的各个环节。

根据国家课程总体要求，以体育教材内容体系为参照，结合学校的实际情况，我们将“跳绳”和“踢毽”两项传统体育项目融合进体育课教学，并依据不同年龄段学生的身心发展特点对教学内容进行了补充和改编。在课程内容的阶段划分上，低年级跳短绳，包括并脚跳、单换跳、单摇双跳、花样跳、合作跳等，踢毽以单踢和盘踢为主；中高年级跳长绳，包括“8”字跳、十字穿梭等，踢毽则以磕踢、传踢和跳踢为主。在课时的总体调整与分配上，从易到难，例如跳绳从单摇、双摇、单编、双编、一带一、八字到十字穿梭，踢毽从磕踢、盘踢、单踢、传踢到跳踢，分为不同阶段，安排不同课时，使不同年龄段的学生都能掌握不同层次的体育技能。

4.2.2将传统体育项目融入学生课间活动

学校大课间活动时，要求各年级学生男生每人“一绳”、女生每人“一毽”，课间操做完之后，即开始跳绳和踢毽。这种活动，简便易行，易于组织，没有过高的场地、天气条件等限制，学生坚持每天练习，有力地夯实了跳绳、踢毽基本功，确保了学生更扎实地掌握专项技能。同时，每月定期在各班级间组织比赛，有力地提高了学生的参与热情和积极性。

4.2.3将传统体育项目作为运动会竞赛项目展示

学校科技体育节、运动会是对学校体育工作的总体检阅，在开幕式中，武术表演、绳操、扭秧歌等传统项目都显示出不凡的气势，为整个运动会氛围的营造增色不少，同时，在开展现代体育竞技项目的同时，设计传统体育项目比赛内容，如跳绳、踢毽子等比赛项目，学生的体育技能在活动中得以集中展示，个性得以充分张扬，同时，集体意识、团结观念都通过学生参与的每一项活动得以提高。

总之，传统体育教学应结合当地实际情况，深入挖掘民族传统体育资源，将传统体育项目切实有效地运用到现代体育教学中来，从而让传统体育这一特殊形式的文化遗产经过提炼与发展为学生所掌握与运用，传播到社会中去，让学生的体育素质不断得到提高，使学生自觉地成为民族文化精神的传承者和弘扬者。

参考文献：

[1]陈雪红，陈筑，张虹.学校体育学[M]北京师范大学出版社，2009.

传统体育课堂精选篇11

我认为，在中学体育课堂教学中，很有必要进行传统武术的教育。其理由如下：

1.传统武术在中华民族文化中的重要地位

武术是中华民族传统体育文化的瑰宝，具有浓郁的民族气息和深厚的群众体育基础，在传承传统体育文化、弘扬民族精神、构建新型和谐社会等方面发挥着不容忽视的作用。传统武术是中华民族灿烂文化的重要组成部分之一，而且也闻名于世。中华民族也因为传统武术文化闻名世界。特别是八十年代电影《少林寺》开播，更是把中华武术的名声扉声海内外。

但是，在现在的中学体育课堂教学中，可以说基本不重视传统武术的教学，普遍的学校，尤其是南方学校，由于本来就受尚文文化的影响，在体育课堂教学基本不进行传统武术的教学。所以，现在的青少年学生，特别是南方的，对武术基本毫无所知，他们对武术的了解，仅限于武侠小说、武侠电影电视剧之中，仅存在大脑的神话色彩的想象之中。

另一方面，我们中华民族封闭思想观念根深蒂固，我们国家流派众多的民族民间武术，也因为遵从家族因袭相传的旧习，有许多因为家族的变迁，就都相继失传了。由此可见，如果我们的中学体育教学进行传统武术的教学与训练，让这份民族文化的瑰宝得到传承下去，使我们国家的民族传统武术得以传承很有必要。其理由可以有以下四个大的方面。

2.传统武术也应该是民族民间文化进课堂的重要项目之一

在我们国家当今的中学教育中，是相当重视民族民间文化进校园的工作，许多部门和许多学校都投入了大量的资金、物力和人力来实施这项工作。而且，各个地方和各个学校，凡是开展了这项活动的学校，也基本上都搞得卓有成效，取得了许多优秀的成绩。其实，民族文化是个范畴相当广泛的概念，所涉及的范围和内容是相当的多。就我市目前所做的苗族花鼓、苗族刺绣、苗歌对唱及一些游戏、纯娱乐性的项目，毫无疑问，都是民族民间文化的重要内容。其实，传统武术纳入民族民间文化进校园的重要内容之一，也应该可以把之作为民族民间文化进校园的重要课程之一。因此，从这个角度看，在中学体育教学中实施传统武术教育也是很有必要。

3.传统武术对提升青少年的身体素质具有重要意义

如今的青少年学生的身体素质呈逐年下降的趋势，学生体质健康问题突出，这种情况亟待改变。中国教育科学研究院2012年所做的《中国青少年体质健康发展报告》显示：“耐力、力量、速度等体能指标有明显下降趋势，肺功能持续降低，视力不良率居高不下，城市超重和肥胖青少年的比例明显增加”，并且还说“中国青少年体质健康问题受到广泛关注”。而改变这种状况，提升学生身体素质和体质健康水平，进行传统武术的教学便不失为一种有效的选择。

（1）武术运动特别是传统的民族武术运动，具有很好的健身功效，用来青少年学生身上，其效果更为显著。有关研究表明，我们国家的传统武术的确有强身健体的特殊功效，是人们增强体质提升健康水平的一种好手段。我们的传统武术讲究刚柔并济，松静安舒，周身协调，通畅气血，阴阳平衡，以意领行，导引经络，气贯全身，身形合一，它把握人体状态的能力，有助于神经系统和内脏器官状态的调整具有奇效。武术运动的练习讲究呼吸的频率和深浅，对调节呼吸，保护内脏，调整心脏，代谢功能的提高，武术都有明显的功效。

（2）传统武术运动与其它的体育运动相比，对的健身方面有许多优势。传统的武术运动的特点决定了武术在健身方面具有其他运动项目所没有的优势：①全面的锻炼：武术动作有相当明显的特点，如刚柔并济，快慢结合，连贯如一，能够对人体的各个部分都得到全面的锻炼与调节，从而促进其机能的增强。②内外兼顾：武术在锻炼的时候，肌肉在活动的时候，还需要呼吸来配合，这能促进心肺的机能活动。而且还要做好呼吸运动和隔膜运动来促进心肺机能活动。另外由于每一个动作都加以引导，使人精神集中，使中枢神经能更好的调节。这种锻炼方法，除了有一般运动对肌肉的好处外，还吸收了调息的好处，所以有内外坚固的好处。这些也是任何非传统武术运动所不具有的。

4.进行传统武术教育，也是实施素质教育的重要内容之一

素质教育的重要特点之一，是为了促使学生在德、智、体、美、劳等多方面都得到全面、充分的发展，而传统武术教育，则应该就是促使学生得到全面发展的重要组成部分之一。现在，中学的体育课程标准和中学体育课本里，已经编有传统武术的教材。这都也说明了，在中学里进行传统武术的教育，是很有必要的，中学体育课中，必须切实实施和重视进行传统武术的教育。

而且从青少年学生自身来看，他们也普遍热爱传统武术，他们普遍都很有兴趣和需要学习传统武术。早在八十年代，我国第一部电影武术片《少林寺》的开播曾经引起轰动，这主要不是演员的演技好，而主要是向公众展示了传统武术的神秘面沙，满足了公众们特别是打心眼里热爱武术的青少年学生们对传统武术的渴望。

总之，我认为在中学体育课堂中，很有必要进行传统武术的教学，并且认真扎实地进行武术训练，让我们的青少年学生或多或少学习和掌握一些传统武术项目。

二、在中学体育课堂中实施武术教学所存在的困难及解决办法

当然，在中学体育课堂中实施武术教学也存在的许多困难，比如师资问题、教材问题、场地问题、器材问题等等，是相当规模的多，而且困难也是相当的大。不过，我认为，只要有一分切实重视这项工作的心思，这一切也是可以灵活机动地加以解决的。

一是武术师资的缺乏问题。在中学校里，特别是在我们南方的学校，由于普遍重文不重武，懂得和掌握武术的人是非常的少，普遍的学校里都没有现在的武术教师，有的却又非常的少。所以，要在中学体育课是进行传统武术教育，首先面临的是缺乏武术教师的问题。但这在目前来说，也不是什么难事，这些问题完全可以通过以下几个方面来解决：从全国的师范院校，从全国普通高校体育学院和武术专业队中选拔；也可以从民间武士中选拔优秀人才，这样就能补充教师问题。

二是缺乏武术教材的问题。在中学体育课中，传统武术的教材特别的少，甚至于没有。进行传统武术教育，首先面临武术教材缺乏的问题。这也不是什么难事。第一，武术教材没有必要让每个学生人手一册，第二可以从网上下载，也可能借助行程教育通过资源共享去解决。现在网络非常发达，网上的武术教材为数众多，完全可以满足中学体育中传统武术教育的需要。

传统体育课堂精选篇12

一、我国民族传统体育项目的活动形式

我国民族传统体育项目十分丰富，一般来说主要包括了两大方面：一是运动竞技方面，有板鞋竞速、高脚竞速、丢沙包、秋千、跳板、踢毽子、斗牛等；二是全民健身方面，有傩戏、剪纸、打木球、打飞棒、推竿、跳竹、抛绣球、抖空竹，等等。学校可以根据具体情况选择切实可行的民族传统体育项目。

二、民族传统体育的教学特点

学校广泛开展民族传统体育教学是时代的要求，是民族文化发展到一定阶段的必然趋势。民族传统体育具有风格各异的特点，技术差异比较大，对教师而言是个较大的难题，不过民族传统体育有三个“简”的特点，只要能够把握这些特点就能很快有效制定其教学过程。

1.简便易教

民族传统体育项目中绝大部分内容都具备这样的特点：朴素的品质造就了这些项目的教学应朴实无华；教学过程要讲究实效，避免华而不实的形式；教师要全面准确掌握项目的比赛规则，并运用到教学中，不断提高学生在规则要求范围内的技术和战术是教学的灵魂。

2.简单易学

民族传统体育绝大部分项目都简单易学，由于民族传统体育长期的教学是口传身教，缺乏经过文字的整理或通过研究得出的技术参数。对教师来说，缺乏教学参考，只有依靠教师自身不断实践后归纳出的技术要领和动作组合及技巧；对学生来说，不断摸索通过练习改进动作从而提高技术的创新和发展。

3.简捷易赛

民族传统体育的比赛经过长期的演变，操作起来比较简捷。很多项目只需掌握了基本技术和战术就可进行对抗，在教学过程中可通过游戏的方式进行练习。

三、民族传统体育的教学方式与教学原则

1.游戏教学

民族传统体育蕴涵着很多游戏成分，具有集趣味性、娱乐性、健身性为一体的功能。教师要根据教材的内容形式，以及学生的掌握情况运用一些游戏的教学方式教学，不仅有利于学生对技术的进一步掌握和提高，更有助于学生对技战术的理解和合理运用。民族传统体育教学以游戏的形式可以使一些个体有差异的学生消除顾虑，克服心理障碍，体验成功和快乐体育的感觉，为培养体育兴趣打下良好的基础。

2.能力教学

在素质教育中最强调的就是发展学生的能力。许多民族传统体育项目来源于生活，通过教学过程使学生建立战胜困难的能力，培养不怕挫折的精神，以及创新的能力

3.因地制宜

每个学校的实际情况教存在一定的差异，民族传统体育的开展也具有一定的地域特点。通过实践，最好的教学形式就是以本土民族传统体育项目为重点，在有一定的参与群体和认识程度的基础上开展教学，可以有效的推动该项目的发展和弘扬。与此同时，还可以开发和拓展新的项目，将民族传统体育的教学不断深入和开展。

4.寓教于乐

培养和调动学生的参与意识，充分发挥学生在活动过程重的自觉性和积极性，在练习中体会快乐。在教学中要发挥他的优势，根据学生掌握技术动作的情况，适当降低技术要求，让学生在愉快的气氛中练习，提高技术，全面发展学生的身体素质。

5.不断创新

教学中要努力培养学生的创新意识和创新能力。如在抖空竹教学中，鼓励学生根据空竹传统的组合，举一反三创编简单的组合和花样，可让学生自己评判新组合的实用性、美观性，以培养学生的创新思维能力。

四、总结

民族传统体育引入学校教学是一项开创性的工作，为了让民族传统体育能够不断延续下去，师资队伍建设是关键。教师不了解民族传统体育的基本技能和方法，就不能起到以点带面的作用，更谈不上是学生的领路人。因此，要通过举办各种观摩课或集中授课培训方式，使体育教师提高认识，普及民族传统体育教学方法，真正做到把我国文化的瑰宝――民族传统体育项目继承并发扬下去。

传统体育课堂精选篇13

随着现代社会的进步与发展，社会竞争压力越来越大，因此改革应运而生。论及教育，新课改就是一项重大举措。在新课改的背景下，各个学校各个学科的教学模式都在发生变化，小学教育也是如此，一方面传统的体育课堂枯燥无味，注重于固有的运动训练，且很多学校由于体育经费紧缺，场地器材不足，体育活动单一，另一方面，小学生活泼好动的特点，以及近年来体质下降的现状，都迫使小学体育课堂需要进行改革。民间传统游戏具有浅显性和趣味性，因此将民间传统游戏融入体育课堂中，不但可以提高学生的学习积极性，而且能更好地推进小学体育教学工作。

传统民间游戏作为中华民族传统文化的重要组成部分，将民族民间传统游戏融入体育课堂中去极大地丰富了小学体育教学的内容。有效地将民间传统游戏融入体育教学中去，不但使得体育课的教学变得更加生动，课堂更加有活力，而且能有效地促进学生身心健康。好的游戏帮助学生的身体各项机能迅速进入良好的状态，促进学生德智体美全面发展。学生在游戏中享受体育课的乐趣，在轻松愉悦的课堂氛围中学会与人交往，增进了人与人之间的交流。民间体育与体育教学的整合，体现了新课改的理念和性质。通过有机结合充分展示体育文化内涵，不仅能向学生传授体育知识、技术、技能，更能使学生获得身心的愉悦。

二、 研究对象与方法

1.研究对象

昆山市同心小学四、五、六年级的学生

2. 研究方法

①文献资料法

在论文的研究过程中，参考阅读了体育游戏学，中外体育民俗文化，民间体育游戏等方面的相关书籍和教材，另外，通过检索筛选出了20余篇学术期刊，并逐一对相关文献进行整理与归纳。

② 问卷调查法

通过对昆山市同心小学四年级、五年级、六年级三个年级发放问卷120份，每个年级30份。关于民间传统游戏融入课堂小学体育课堂的调查问卷来研究民间体育游戏融入小学体育课堂的现状，问卷通过抽样调查的方法对三个年级的部分学生进行抽样调查。问卷回收率100%，其中无效问卷5张，有效问卷115张。

③逻辑推理法

在相关文献与数据的整理与统计中，通过对比、演绎等研究方法，进行了推理与分析，以期为民间传统游戏融入体育课堂的创新与发展提供参考依据。

④数理数据分析法

对回收的问卷进行整理，利用体育统计知识和excel软件进行数据整合，处理，供分析参考

⑤实践探讨法

为了证明所选课题的准确性，在昆山市同心小学进行实践教学试验来检验民间体育游戏融入小学体育课堂对于学生来说算一个什么样的感受。

三、研究结果与分析

1. 民间传统游戏融入小学体育课堂的意义

①能够学习和继承民间传统文化，发扬民间传统文化

随着社会的进步与科技的发展，许多优秀的民间传统游戏已经逐渐被人们所遗忘，仅存的也只是通过学生、家长和孩子之间言传身教而流传下来的，没有任何文字记载，更缺乏研究，面临失传的危险。而将民族传统游戏融入体育课堂来，可以让孩子从实践中感受传统文化的魅力，让师生从“玩”中有效传承传统文化。随着民间游戏融入体育课堂的发展，可以不断改进、创新，以至于我们的民族文化可以发扬光大。作为体育工作者有责任去重视它，收集和研究它，让其焕发时代的光芒。

② 能促使学生良好品格的养成，培养学生身心健康全面发展

民间传统游戏大多是以娱乐为主，又以团队为多，这些游戏可以培养人与人之间协调能力和合作精神，在游戏中明白合作的意义，感受团队的力量，体会游戏的乐趣，促进学生身心健康全面发展，促进学生养成帮助他人、互相帮助的良好品格，培养学生德智体美的全面发展。

③ 符合新课程教学的理念

通过查阅《新课程标准》了解到将民间传统体育融入体育课堂是可行的，新课程标准里明确提出我国是一个多民族国家，民族体育文化源远流长，体育与健康课程应当大力开发和利用宝贵的民族民间传统体育资源，如蒙古族的摔跤、藏族的歌舞、维吾尔族的舞蹈、朝鲜族的荡秋千、锡伯族的射箭、彝族的射弩、白族的跳山羊以及踢毽子、滚铁环、抽陀螺等。

④能促进学校特色教学的形成

依据课改的趋势而言，需要我们形成特色教学的理念，才能适应新的潮流。目前很多学校都开始培养自己的特色路线，就体育而言，民族民间这块并不被重视，因此需要我们去开发利用民间资源。就同心小学而言，目前正在逐步开展并成特色，主要以长绳为主，辅以踢毽，双摇绳、斗鸡等等传统体育游戏。

2.昆山市同心小学民间传统游戏融入课堂的调查现状

①小学生对民间传统游戏的认知度

民间传统游戏是小学体育课和课余体育活动中的一项重要的锻炼方式，而把民间传统游戏融入课堂的推广的难易也取决于小学生对于这类游戏的认知度。根据调查结果显示（调查结果按年级从低到高来划分）四年级表示听过并且了解的占被调查总数的41%，而没有听过的仅占3%；五年级表示听过并且了解的占被调查总数的50%，而没有听过的仅占8%；六年级表示听过但不了解的占71%，没有听过的比重为0。（见表1）由此可见，学生对于民间传统游戏的认知度随着年龄的增长比重越大。

② 小学生对于参加民间传统游戏的态度

小学生是否愿意参加民间传统游戏的态度对于我们在体育课堂上开展这类课起到了至关重要的作用，小学生对于此类运动的接受程度也决定了我们开展课程的难易程度。从结果显示，四年级学生表示学习再紧张也要参加的占被调查总数的63%，可要可不要，不喜欢的仅占6%；五年级学生表示学习再紧张也要参加的占被调查总数的42%，不喜欢的仅占3%；六年级的学生表示学习再紧张也要参加的占被调查总数的17%，学习忙就不参加的占33%，不喜欢的比重为0。（见表2）总体而言，学生对于民间传统游戏的接受程度还是比较高的，特别是低年级小朋友兴趣极高。随着年龄的增长，各种外在因素的存在比如课业的繁重、升学的压力以及电脑游戏、电子产品等的影响，可见现在小学生对于传统体育游戏甚至是体育课的喜欢程度占总体的比重逐渐降低，说明小学生对于传统体育游戏接触越来越少。另外学习的压力逐渐增加，有的宁愿放弃参加民间传统游戏。

③小学生参加民间传统游戏的时长和频次

进行民间传统游戏的时长和频次能够反映出其自身的地位，活动参加的时间越长，次数越多说明越受到小学生的关注和喜欢。从调查结果可以看出，四年级参加民间传统游戏的频次每周3至4次的比较多，占总体比重的72%，每次时长在30至60分钟的比较多；五年级学生参加民间传统游戏的频次每周1至2次的比较多，占总体的47%，每次时长在30至60分钟的比较多；六年级学生参加的频次每周3至4次的比较多，占总体的37%，每次时长在30至60分钟，而几乎没有的占33%。（见表3，4）据调查还了解到同心小学已经逐步在开展民间体育游戏融入体育课堂的活动，由此可见，小学生随着年级的提升参加的次数和时长都比较短，需要去宣传与提倡传统体育游戏的好处，以促进小学生延长参与的时间。另外，学校也应该增加民间传统游戏的内容，特别是高年级，可以舒缓升学考试的压力。

④小学生对于民间传统游戏融入体育课堂的意愿

在小学体育课堂里加入民间传统游戏的内容可以更好地提高学生的兴趣，改变原来比较枯燥的体育课堂，使得体育课堂更加活跃，有乐趣。而学生作为主体，首先要了解他们对于在体育课堂里加入民间体育游戏的意愿，学生乐于去上课，教师才可以非常顺利地开展。根据调查结果来看，无论哪个年级的学生对于民间传统游戏融入体育课堂的兴趣很高，四年级、五年级、六年级的学生表示非常希望分别占被调查总数的100%、89%、53%，而不希望的仅占3%。所以，学生对于民间传统游戏融入体育课堂的意愿还是挺高的。

⑤民间传统游戏融入体育课堂与继承民间传统文化的关系

民间传统文化是中华民族无数先辈们在日常生活中总结出来的，是中华民族的伟大财富，是我们一代一代中华儿女应该去学习和继承的，并且将其发扬光大。然而随着社会的变迁，许多优秀的文化已经流失。所以，从体育文化而言，作为体育教育工作者我们应该将传统体育文化融入体育教学中，不断探索改进，同样，小学生可以在日常的体育课学习中继承这些传统文化。据此进行了关于民间传统游戏融入体育课堂是否可以学习到传统文化的调查，调查结果显示，四年级学生认为对学习传统文化有很大作用的占被调查的81%，认为没有作用的仅占9%；五年级认为有很大作用的占92%，没有任何作用的占3%；六年级认为有很大作用的占66%。根据数据可以看出，将民间传统游戏融入体育课堂去或多或少对于学习传统的文化是具有一定的推动作用的，有助于传承我国民间传统文化。

3.影响民间传统体育游戏融入小学体育课堂的不利因素

①人们对于民间传统文化的继承意识薄弱

随着时间的推移，社会的进步，而民间文化传统逐渐被人们所忽视和淡忘，就体育传统文化而言，首先政府部门缺少一定的引导宣传作用，作为体育教育工作者也要担负起自身的责任，我们体育教育工作者作为文化传承的引导者，需要我们去重视所有的体育文化，将其不断改良、创新、记录、传承给一代又一代。民间传统游戏是传统文化的一部分，具有趣味性，将其融入体育课堂里可以丰富课堂内容。因此，体育教育工作者要加强对民间传统游戏的重视。

②小学生参加民间传统游戏的时间较少

少年儿童是祖国的未来，在这样一个年纪，应该遵循学生生理特点，让学生们可以有一个活动的空间，让他们充分“玩耍”起来，让学生们在传统游戏的愉悦氛围中放松和调节心情。根据我的调查结果显示，小学生每周参加民间传统体育游戏的时间大多在2-3次，每次时长在30分钟以下，游戏时间受限除了被足球、篮球、跳绳运动替代外，主要的是被新兴的电子竞技游戏所吸引，从而很少接触传统游戏。久而久之，小学生就对传统游戏失去了原有的兴趣，造成了传统体育游戏受限甚至逐渐消失的局面。作为体育来事我们应该帮助小学生去培养兴趣，通过把传统体育游戏融入体育课堂来提升小学生体质，以期塑造健康体魄。

③场地器材的受限

民间传统游戏相对于寻常体育运动项目而言，大多都是需要一定的道具来增加游戏的趣味性、教育性、民族性，但由于道具的缺少甚至没有，导致只能有部分学生参加。此外，还有因为场地受限，不能进行传统体育游戏，有些学校场地太小，很难进行集体性的追逐类的游戏，就昆山市同心小学而言，正常情况下，8个班级一起上课，上课班级较多，追逐类的游戏较难进行。综上所述，要想让所有学生参与到民间传统游戏中，学校场地、器材道具方面要供应充足。

④缺乏科学的管理与监督

在开展民间传统游戏的过程当中，科学合理的管理和监督是非常重要的一个环节，缺少合理的管理和监督，民间传统游戏的进行就会缺少重要保障。小学生处于低学龄阶段，对于传统体育游戏的认识还比较浅显、模糊，教师应该尽可能简化难度，使得组织更加容易。在游戏进行中进行必要的管理，防止摔倒、受伤的情况出现。所以说，组织民间传统游戏要做到有组织有管理，才能推动学校传统体育游戏的可持续发展。

4.结论与建议

①结论

在新课改的背景下，根据调查结果显示民间传统体育融入体育课堂是可行的、必要的。民间传统游戏作为新的课程资源，是体育教学一项新的发展方向，将民间传统游戏融入体育课堂需要我们经过长期的实践来不断将传统游戏改良，在原有资源的基础之上去改变传统游戏的规则、方法，甚至更进一步延伸出去，使得民间传统游戏融入体育课堂在可以保存历史文化的基础之上，还可以适应小学体育教学的需要，适应学生身体各方面机能的需要，这样才能体现出民间体育游戏融入小学体育课堂的教育性和娱乐价值。另外，学校是少年儿童接受教育、学习文化、传承历史的殿堂，所以将民间传统游戏融入小学体育课堂是抢救、发展和弘扬民间体育的最佳途径。根据同心小学现状的调查结果得出结论：

（1）.80%的学生表达出的对于民间传统体育游戏的兴趣还是很高，他们认为民间体育游戏融入体育课堂是有必要的。

（2）中高年级学生随着年龄的增长，对于民间传统游戏的认识表现为不仅是单纯觉得好玩，而且在游戏中可以学到各种优良的品质。

（3）随着年龄的增长高年级的活动频次是逐渐减少的，可能一些特殊的情况导致不能参加，但学生心里还是非常希望参加的。

②建议

（1）同心小学的日常教学中已在开展长绳、短绳等民间项目，根据这一实际情况建议同心小学在此基础之上可以深入研究一下这两个游戏，在不改变原有规则的情况下可以创编一些更有新意的东西，如将长绳原本的单绳摇改为双绳，短绳的单跳和双摇改为花样跳绳等等。

（2）就目前同心小学的民间传统游戏融入体育课堂的情况来看，表现为形式比较单一，传统民间游戏的开发比较少，建议同心小学在日常的体育教学以及课外活动中尽量多去发展更多的民间传统游戏的项目，如滚铁环、斗鸡、抖空竹等等。将传统游戏结合现代观念，开发符合现代学生生理心理并且喜爱的课程项目。

传统体育课堂精选篇14

关键词：自媒体时代；中职；德育课堂教学；挑战；机遇

本文拟从一名中职德育教师的角度，就自媒体时代中职德育课堂教学所遭遇到的挑战、面临的机遇以及如何化“危”为“机”，作一点粗浅的探讨，以求教于有关专家。

一、“自媒体”及“自媒体时代”的概念界定

关于“自媒体”和“自媒体时代”的准确含义，国内外学者的看法并不完全统一。所谓的“自媒体”是指普通民众利用以数字技术为核心的网络新技术，依托博客、微博客、网络社区、论坛、BBS、QQ、智能手机等载体，带有平民性，草根性、自主性、互播性等特点的新型媒体，与传统的报刊、广播、电视相比，也被称为“新媒体”。所谓的自媒体时代就是以互联网为基础，依托博客、微博客、智能手机等新媒体，人人成为新闻的生产者和传播者，同时人人又成为新闻的接受者和消费者，人人掌握着话语权的时代。它打破了传统媒体的话语权垄断，颠覆了传统信息传播的理念和路径，在客观上提高了公众的知情权、监督权和话语权，正全方位地改变着社会生态。

二、自媒体时代中职德育课堂教学面临的挑战

1.自媒体时代的到来，改变了传统中职德育课堂教学信息的传播模式

在传统教学环境下，教师是知识信息的控制者、传播者，学生是知识信息的接受者和消费者，教师和学生之间是单向的不平等的线性传播关系，教师主宰着教学话语权。但在自媒体时代，教学双方的边界不再泾渭分明，教师和学生在信息传播媒体意义上已经没有根本差别。任何学生都是教师，任何教师也都是学生，教师和学生的唯一区别就是教学组织关系中的角色分配不同而已。就教学话语权而言，教师已经不再享有绝对的垄断优势。这也许是许多德育课教师出现不适反应的最根本原因。

2.自媒体时代的到来，使得中职德育课教师的课前准备工作成倍增加

由于新媒体的开放性特点，教学的预设受到了极大挑战。为了赢得课堂上的话语优势，发挥在课堂上的主导作用，德育课教师必须在课前做大量的准备工作。除了传统的把握教材，开发课件，准备练习等工作外，教师要花大量时间上网浏览最新的社会热点信息，登陆微博、微信去捕捉最新的舆论焦点，并联系具体的教学内容，进行去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的深加工，无形中大大增加了教师的备课量，而这在传统的中职德育课教学中是不多见的。

3.自媒体时代的到来，使得中职德育课堂管控难度加大

随着时代的发展，学生中的手机也实现了与时俱进。随着苹果手机在社会中的热捧，学生中的“果粉”数量也在急剧膨胀。在此情境下，如同报纸、广播、电视等传统媒体遭遇一样，中职德育课“教师”作为德育信息传播的“媒体”也要与QQ、微博、微信以及智能手机本身等新媒体对信息的“受众”——“学生”进行有效的争抢，给课堂管控造成了前所未有的压力。

三、自媒体时代给中职德育课堂教学带来的机遇

1.自媒体时代的到来，迫使中职德育课堂教学更接“地气”，这为改变传统德育课的刻板印象赢得了契机

早在2009年，教育部等六部委就曾发文强调，加强和改进中职学生思想道德教育要遵循“贴近实际、贴近生活、贴近未成年人”的原则，“坚持以人为本，以学生为主体，遵循中职学生身心发展的特点和规律，增强针对性、实效性、时代性和吸引力”。为了增强课堂吸引力，提升课堂教学实效，中职德育课教师必须更加主动地关注实际，关注生活，关注中职生的实际，唯有此，方能在课堂上真正和学生产生共鸣，形成互动，也唯有此才能真正守住“教师”的角色本位，这将从根本上改变中职学生对德育课“假大空”的刻板印象，从而变“要我学”为“我要学”。

2.新媒体的普及，部分修复了中职学生经验之塔上的缺陷，为中职德育课堂教学互动的有效展开提供了基础

在新媒体背景下，中职生的文化基础薄弱这一缺陷得到了较大改善。过去尽管社会热点层出不穷，但受制于传统媒体的新闻审查制度和传播时效滞后等影响，很难引起中职学生的关注。但在自媒体时代，新闻事件的传播速度可以近乎以秒计，并以微博、微信等自由活泼的形式而迅速扩散，这从根本上摆脱了传统媒体正襟危坐，拒人于千里之外的面孔，受到了学生的追捧，这在客观上改善了学生的知识结构。与此同时，新媒体的普及，也在潜移默化中培养了学生关注社会热点，主动学习的好习惯，并通过学生之间的相互作用，渐渐形成了一种良性机制。

3.自媒体时代的到来，为创新中职德育课堂教学模式，全面提升课堂教学实效开辟了广阔天地

传统中职德育课之所以长期被各方所诟病，其中主要原因之一就是德育课堂教学模式单一空洞，说教色彩浓重，教学长期流于形式。加之中职德育课缺少像高考那样的刚性约束力，课堂教学的实效始终无法令人乐观。但在自媒体时代下，新媒体的深度普及，不仅为教师的备课提供了源头活水，而且也为教师的课堂创新提供了条件。

四、自媒体时代下，中职德育课堂教学化“危”为“机”的路径

1.加大学习力度，使学习真正成为师生共同的生活方式

在新时期，新词语、新知识、新观点层出不穷，新的社会热点应接不暇，教师必须养成每天学习，处处留心的好习惯，对社会舆情保持较高的职业敏感性，杜绝“闻所未闻”的情况发生。更为重要的是，德育课教师不能止步于“有所知”的层面。要掌控课堂话语权，发挥在学生舆论中的引导力，教师还必须对社会舆论焦点“有所思”，这也是体现教师价值无法取代的根本所在。中职学生虽然也对社会热点有所耳闻，但始终不同程度地存在着“虽知而不能言”的问题。加之，中职学生年龄尚轻，涉世未深，对网络、微博、微信等媒体上的信息缺乏甄别能力，很容易被不良信息误导，急需教师的及时介入。与此同时，学生也会在教师的影响和感召下，渐渐养成自觉学习的好习惯，从而实现了师生成长的良性互动。

2.利用学生喜闻乐见的形式，积极创新中职德育课堂教学模式，努力提升课堂教学实效

在课堂导入环节，教师可以选取契合教学需要的社会热点事件，做到从一开始就引燃学生参与课堂的热情。比如，在准备学习社会公德的有关知识时，就可以引导学生列举自己所熟知的“最美中国人”的事迹，并从学生的回答中，引出教学的话题，从而在师生的对话中完成新课导入，避免了过去“我讲你听”式的单一形式。在新知新授环节，所设问题，所举案例，也应使学生既能有所知，又能有所言，教学始终着眼于学生的实际和教学的实际效果。

3.不断增强课堂吸引力，提升课堂管控的软实力